作为一座政教合一的神宫，布达拉宫是西藏的象征。正是由于这种至高无上的地位，布达拉宫也成了各种奇珍异宝的“聚宝盆”。　　

　　布达拉宫的镇宫之宝，可说是八座用纯金包裹的历世达赖埋骨灵塔。其中塔高１４米余的五世达赖灵塔，被藏族人称作“赞木林耶夏”，意思谓价值抵得上半个世界。该塔耗黄金３７００多公斤，是八座灵塔中耗用黄金最多的。该塔同时镶嵌有各类钻石珠宝约两万颗，其中一颗比成人大拇指大的珍珠，是在大象脑内生成的，价值极高。灵塔还镶嵌包括红宝石、绿宝石、绿松耳石、珍珠、珊瑚、猫眼石、祖母绿、松石、海螺、鱼骨、琉璃等奇珍异宝一万多颗，其价值难以尽数。另外一座十三世达赖灵塔，镶嵌的珠宝竟然达１０万余颗，还用２２万颗珍珠由金线串连编织成一座六层重檐珍珠塔，其价值比五世达赖灵塔有过之无不及。 　　

　　比上述有价珠宝更珍贵的是一些无法估量价值的宗教和历史文物。五世达赖灵塔埋藏的稀世奇珍便有：释迦牟尼的舍利子一颗，释迦牟尼的大拇指骨一个，还有松赞干布的靴子、阿底峡的法帽、藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴的碟子等。这些塔里的东西，被人们认为比塔外的珠宝更珍贵。 　　

　　在布达拉宫，还有一批反映汉藏交往的文物，十分引人注目。宫中，悬挂有清朝同治皇帝题写的匾额“福田妙果”；高悬着乾隆皇帝所赐的“涌莲初地”匾额。宫中还保存着康熙皇帝专门建造作坊，费工一年才织成的大型锦绣幔帐一对，这份贵重的礼物经专使历尽艰辛送抵西藏后，只有在达赖坐床和亲政大典时才隆重悬挂出来。明清两朝皇帝馈赠的玉如意就更多了，计有数十柄。宫内壁龛和殿廊摆放悬挂的檀香木雕五百罗汉和巨幅绢画“八仙过海”图，也是明清皇帝所赠。所说五世达赖灵塔中的释迦牟尼舍利，也是元世祖忽必烈所赠的呢。　　

　　布达拉宫大小殿堂、门厅、回廊等墙面琳琅满目绘制的壁画，是集中雪域高原各画派最优秀的画师创作完成的，仅西大殿二楼画廊就有壁画６９８幅，这些壁画记载了藏族的历史、文化、艺术等无比丰富的内容，还对藏汉交往的一些重要史实作了艺术性的描述，这在今天看来显得弥足珍贵。除了艺术价值和史料价值外，布达拉宫壁画还有一种独特的价值，它本身就是用金银珠宝绘制而成的。　　

　　布达拉宫还收藏有许多唐卡。唐卡，是最富有藏族特征的一个画种。“唐卡”为藏语音译，即彩缎装裱的卷轴画。布达拉宫内保存的近万幅唐卡，大部分为明、清以来西藏地区各画派著名画师的作品。其中还有两幅堪称“之最”的巨幅唐卡佛像。布达拉宫甚至专门建造了一幢３４０平方米的二层楼房做其收藏库房。每年藏历２月３０日的“晒佛节”，当达布拉宫的晒佛台上徐徐展现出两幅巨大的唐卡佛像时，数万信徒一齐虔诚地面佛顶礼膜拜，气氛庄重热烈，场面蔚为壮观。　　

　　布达拉宫收藏的卷帙浩繁的经书也是一笔珍贵的财富，有不少已是孤本。还有一百多卷非常不容易保存的贝叶经，占我国贝叶经总收藏量的一半以上，最早的已有五千多年的历史。就算是写在纸上的经书，单是书写的材料便令人叹为观止。有用金水写的，有用银水写的，有的还是金银凸字。其中最珍贵的藏传佛教大藏经重要曲籍《丹珠尔》，用黄金、珍珠、松耳石、白银、珊瑚、铁、红铜、白海螺等八种材料做成的颜料写成，一共呈现七种颜色，颜料极为贵重。此经经纸是一种名为“汀梭”的特制经纸，它是把内地产制硬纸叠成两层，中间夹一层藏纸，用熬开的面糊贴上，然后两面抹上藏皮胶、牦牛脑浆和黑色藏制墨水，再进行压、砸、磨，把三层合为一层，最后用光滑的猫眼石反复磨擦，直到光可鉴人。此纸防腐、防蛀、耐潮湿，质地既硬又韧，使书写在上面的各色经文清晰悦目。　　

　　布达拉宫里的大量佛像，也是弥足珍贵的财宝。