文章页
您现在的位置:首页 > 宗教大观
佛教派别
文章作者:  来源:
发布时间:2003-10-27 20:37:24
  西藏在吐番王朝时期,由于文成和金城两公主的下嫁,引进了盛唐文化和佛教的信仰,并创制了通用至今的文字。到赤松德赞时期,迎请了印度当时最著名的显教学者寂护、莲花戒和密宗大师莲华生等建寺立僧,从事系统的翻译;同时又由沙州和向唐朝请去汉僧传授禅宗,讲经说法;到赤热巴巾即可黎可足或彝泰赞普,815-836在位时,又迎请印度大德多人和西藏学者一起厘定译名,校正旧有译文,补译大量经论。公元十世纪以后西藏开始了佛教后弘期。直到1203年印度超岩寺及各大寺被入侵军破坏,三四百年间印度和西藏两地传法求法的大德往来不断。举其最著名者,如出生于孟加拉的阿底峡尊者982-1053,是印度当时学德最高的大师,于1042年应请至藏,创立迦噶当派。其学说为后来宗喀巴大师1357-1419所继承,创立了格鲁派即黄教,遍传藏、汉、蒙广大地区。又西藏的玛尔巴曾三度赴印学法,创立了噶举派即白教,此派在明代曾长期掌握西藏地方政权。世界知名的西藏圣人米拉日巴即此派的第二代祖师。其余译经传法的大德难以备举。自公元八世纪中叶至十三世纪中叶五百年间,西藏译出的三藏经籍就已收入甘珠尔、丹珠尔两藏计算,部数五千九百余种,分量约合三百万颂,约当汉译一万卷。在藏译藏经中重译甚少,故实际内容大大超过汉译藏经。其中尤以空有两宗的论典以及因明、医明、声明的著作和印度晚期流行的密教经论,数量庞大,为汉译所未有。     
 相关链接
  • 漫话雪域崇佛
  • 藏传佛教的组织制度
  • 尼姑的修习生活
  • 喇嘛的寺院生涯
  • 藏传佛画的起源
  • 达赖在西藏的日常活动
  • 常念常新的六字真言
  • 经塔、经鼓和玛尼堆