往大昭寺
　　享用午餐后，可搭乘人力三轮车前往大昭寺。因大昭寺前的朵森格路较为拥挤，人力车穿街过巷反倒比计程车来得方便，而且价格只有计程车的一半。经过约15分钟的车程，于朵森格路下今后，便可看到大昭寺及        其前方宽阔的广场。此时玩家只需徒步穿过广场，走进寺门。需注意的是，寺门后20米处有两个盘腿而坐的红衣喇嘛，他们即是“售票员”。于此购买￥35元的门票之后，即可进入参观。

　　大昭寺
　　在拉萨周边的公路上，经常可以遇到磕长头的虔诚藏民，他们万里跋涉不辞劳苦，希望能够为前世今生祈求幸福。而他们朝圣的终点就是座落于拉萨市中心的大昭寺；大昭寺是西藏佛教徒心目中的金色圣殿，藏汉民族团结友好的印证。这座著名古寺始建于公元7世纪中叶，  当时是两层船形神庙，经过历代多次增修扩建，形成今天占地25100平方米的大型建筑群。   

　　释迦神殿是大昭寺中心大殿，也是大昭寺最精华的所在。殿内供奉的是文成公主从长安携来的释迎字尼等身佛像，自古就是藏传佛教信徒们皈依的中心。   

　　拉萨(神地的意思)名称的由来，  也是源于这尊神奇的佛像。不管时光如何变迁，也不管世界怎么改变，每天前来朝圣和围绕佛像转经的信徒却总是络绎不绝。释迦牟尼殿四周一共有八间神堂，虽然低矮阴暗，但却古色古香，在酥油灯闪烁的同时，映出行色各异的神佛造像，这些都是吐蕃时期最古老的文物。走到宗喀巴塑像前，  你可以看到他身前有个“金本巴瓶”，这是乾隆五十七年(1792年)御赐的金瓶，瓶高34厘米，瓶体由莲花瓣纹、如意头纹、缠枝纹等三大图案组成，另有五彩缎制成的瓶衣，具有极高的艺术价值。在瓶内有5只如意头象牙签，  用来寻找活佛和呼图克图灵童，这也使宝瓶显得更加神秘莫测。在大殿二楼南侧的法王殿，供奉有藏王松赞干布、文成公主、尼泊尔公主、大臣禄东赞等塑像，也是吐蕃时期的作品。二三楼之间是班丹拉姆护法神殿，这是护卫大昭寺和整个拉萨城的女神。   

　　在寺前广场就能看到的大殿顶层四座巨大的金顶分别建于公元14世纪中叶和17世纪，  四大金顶耸立于雪域六城的小央，如雄鹰一般展开金翅，在高原灿烂的日光下耀眼生辉，使大昭寺这座千年古庙显得格外神奇壮观。大昭寺前有一棵公主柳，  相传是当年文成公主亲手栽种，  传说公主在拉萨种植的柳树不仅仅是这一棵，其余三棵分别种十布达拉宫下、小昭寺前和东城的八朗雪(黑帐篷)附近。公主柳旁就是像征汉藏友好的甥舅会盟碑，为公元822年唐蕃会盟时所立。无论是从历史意义还是艺术价值上来说，大昭寺都有其不可替代的地位。